calon anggota DPR DPRD RI

surat dari ANIS

Kepada: suwendi_2@yahoo.co.id

Ass.Wr.Wb
 
Yth Bapak & Ibuku yang Tercinta
H.M.U.Suwendi
 
Saya sudah melihat Blogger Bapak.. Excellent..!
 
Bapak & Ibu adalah satu salah orang yang berjasa dalam hidup saya & perkembangan karir saya sehingga saat ini saya dapat terus berkarya. Adalah sesuatu hal yang paling berkesan hampir selama 6 tahun (1995 s/d 2001) saya mendampingi Bapak memimpin Perusahaan Asuransi Jiwa (Joint Venture Company) dalam suka dan duka. Kami berdua selalu berdiskusi dalam banyak hal dari politik hingga budaya, dari Perasuransian hingga masalah kehidupan.
 
Dukungan moril dan materiil serta saran yang Bapak berikan begitu berarti bagi Kami (saya & Kel) untuk menapaki hari depan dengn penuh optimis. Sehingga Jatuh bangun bagi kami adalah napas kehidupan.
 
Terima kasih Bapak & Ibu, Semoga Allah SWT selalu melimpahkan Rahmat & Hidayah, Kesehatan & Rezeki bagi Bapak HMU Suwendi sekeluarga. Amien.
 
Salam hangat dari Kami Keluarga Saqroth Zuhri (Anis, Atho, Faiz, Fiqi)
 
Wassalam

h agus salim THE GRAND OLDMAN

"THE grand old man Haji Agus Salim' adalah seorang ulama dan intelek," kata Bung Karno tentang Haji Agus Salim (1884-1954). Julukan "orang besar yang sudah tua" itu masuk akal. Ketika rapat-rapat Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia dan Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia berlangsung, Juni-Agustus 1945, mungkin Agus Salim anggota tertua. Rata-rata umur para Bapak Bangsa adalah 30-45 tahun. Soekarno berumur 39 tahun, Hatta 43 tahun, sedangkan Haji Agus Salim sudah 61 tahun.

Sama seperti umumnya 67 Bapak Bangsa Indonesia yang lain, pemikiran Agus Salim keluar dari kepompong kepentingan pribadi. Mereka mendahului zaman. Begitu juga Agus Salim. Mereka meninggalkan jejak langkah, warisan nilai-nilai luhur cita-cita kemerdekaan. Sementara posisi "mendahului zaman" itu bagi Agus Salim tidak selalu mengenakkan. Sejarawan Taufik Abdullah pernah mencoba membuka tabir Haji Agus Salim sebagai aktor sejarah. Ia merasakan kegetiran Agus Salim menjadi pemimpin yang berorientasi pada pembaruan. Peran seseorang dalam ruang publik, seperti ditunjukkan Agus Salim, menjadi lebih getir ketika dia tidak hanya terbatas mengisi peran sosialnya, tetapi melampaui batas-batas.

Di antara empat kelompok itu tersebut nama Haji Agus Salim, yang dituakan tidak karena umur tetapi juga karena pengalaman internasionalnya, terutama dalam penguasaan bahasa-bahasa asing. Karena kelebihan-kelebihan itu dia diminta menjadi salah seorang anggota Panitia Sembilan yang berperan besar dalam perumusan Pembukaan Undang-Undang Dasar (UUD) 1945, yang semula berjudul Piagam Jakarta.
Namun, lagi-lagi kita memperoleh kesan nama Agus Salim seolah-olah tenggelam oleh bayang-bayang nama Soekarno, Mohammad Hatta, Soepomo, dan Mohamad Yamin. Menurut seorang panelis, Siti Ruhaini Dzuhayatin, "tenggelamnya" nama Agus Salim disebabkan faktor dokumentasi gagasan. Agus Salim belum sempat mendokumentasikan gagasan-gagasannya secara utuh.

Pandangan-pandangan Agus Salim yang kritis tentang Islam bagi kita menjadi lengkap ketika membaca teks- teks ceramah yang disampaikan di Universitas Cornell tahun 1953. Seorang panelis, Buddy Munawar-Rachman, yang mendalami teks-teks naskah itu mengungkap tiga hal penting dalam Islam, yakni jihad, pluralisme, dan modernitas Islam. Ketika dipisahkan dari Partai Syarikat Islam dan membentuk Partai Penyadar tahun 1936, Agus Salim ingin menyadarkan umat untuk berpegang teguh pada Al Quran dan sunah Rasul.
Dalam soal orang yang sudah mati, misalnya, Agus Salim berpendapat, proses kembali mayat ke tanah itu diperpendek dalam dapur pembakaran listrik krematorium. Bagi Agus Salim, haluan negara sudah dipatrikan RI tidak menjadi negara teokrasi, kata Emil Salim. Pemakalah yang kebetulan keponakan Agus Salim itu juga menunjukkan, Agus Salim tak juga menginginkan sebuah negara yang dirumuskan dari ayat suci Al Quran atau hadis Rasul dalam tubuh UUD 1945. "I think that for Indonesia we have overcome that difficulty," kata Agus Salim dalam salah satu ceramahnya di Universitas Cornell tahun 1953.

Ucapan leiden is lijden ( memimpin adalah menderita) dari sesama Bapak Bangsa, Kasman Singodimedjo, tentang Agus Salim tetap berlaku. "Memimpin adalah menderita", sebuah pepatah yang sudah kita lupakan. Memimpin adalah menderita, memimpin adalah melayani, tinggal menjadi slogan dan jadi aus saat ini, digantikan faham dan keyakinan praksis kekuasaan sebagai privilese, memimpin adalah mangreh, bukan momong. Niscaya para Bapak Bangsa, termasuk Soekarno, Hatta, Soepomo, Yamin, juga Agus Salim, terperangah kaget menyaksikan bangsa dan negara yang mereka dirikan saat ini secara budaya melapuk---- Repro; http://id.shvoong.com ---

quraish shihab ULAMA DOKTER ILMU ALQURAN DAN PENULIS

Muhammad Quraish Shihab lahir di Rappang, Sulawesi Selatan, pada 16 Februari 1944. Setelah menyelesaikan pendidikan dasarnya di Ujung Pandang, dia melanjutkan pendidikan menengahnya di Malang, sambil "nyantri" di Pondok Pesantren Darul-Hadits Al-Faqihiyyah. Pada 1958, dia berangkat ke Kairo, Mesir, dan diterima di kelas II Tsanawiyyah Al-Azhar. Pada 1967, dia meraih gelar Lc (S-1) pada Fakultas Ushuluddin Jurusan Tafsir dan Hadis Universitas Al-Azhar. Kemudian dia melanjutkan pendidikannya di fakultas yang sama, dan pada 1969 meraih gelar MA untuk spesialisasi bidang Tafsir Al-Quran dengan tesis berjudul Al-I 'jaz Al-Tasyri'iy li Al-Qur an Al-Karim.

Sekembalinya ke Ujung Pandang, Quraish Shihab dipercayakan untuk menjabat Wakil Rektor bidang Akademis dan Kemahasiswaan pada IAIN Alauddin, Ujung Pandang. Selain itu, dia juga diserahi jabatan-jabatan lain, baik di dalam kampus seperti Koordinator Perguruan Tinggi Swasta (Wilayah VII Indonesia Bagian Timur), maupun di luar kampus seperti Pembantu Pimpinan Kepolisian Indonesia Timur dalam bidang pembinaan mental. Selama di Ujung Pandang ini, dia juga sempat melakukan berbagai penelitian; antara lain, penelitian dengan tema "Penerapan Kerukunan Hidup Beragama di Indonesia Timur" (1975) dan "Masalah Wakaf Sulawesi Selatan" (1978).

Pada 1980, Quraish Shihab kembali ke Kairo dan melanjutkan pendidikannya di almamaternya yang lama, Universitas Al-Azhar. Pada 1982, dengan disertasi berjudul Nazhm Al-Durar li Al-Biqa'iy, Tahqiq wa Dirasah, dia berhasil meraih gelar doktor dalam ilmu-ilmu Al-Quran dengan yudisium Summa Cum Laude disertai penghargaan tingkat I (mumtat ma'a martabat al-syaraf al-'ula).

Sekembalinya ke Indonesia, sejak 1984, Quraish Shihab ditugaskan di Fakultas Ushuluddin dan Fakultas Pasca-Sarjana IAIN Syarif Hidayatullah, Jakarta. Selain itu, di luar kampus, dia juga dipercayakan untuk menduduki berbagai jabatan. Antara lain: Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) Pusat (sejak 1984); Anggota Lajnah Pentashih Al-Quran Departemen Agama (sejak 1989); Anggota Badan Pertimbangan Pendidikan Nasional (sejak 1989), dan Ketua Lembaga Pengembangan. Dia juga banyak terlibat dalam beberapa organisasi profesional; antara lain: Pengurus Perhimpunan Ilmu-ilmu Syari'ah; Pengurus Konsorsium Ilmu-ilmu Agama Departemen Pendidikan dan Kebudayaan; dan Asisten Ketua Umum Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia (ICMI).Di sela-sela segala kesibukannya itu, dia juga terlibat dalam berbagai kegiatan ilmiah di dalam maupun luar negeri.

Yang tidak kalah pentingnya, Quraish Shihab juga aktif dalam kegiatan tulis-menulis. Di surat kabar Pelita, pada setiap hari Rabu dia menulis dalam rubrik "Pelita Hati." Dia juga mengasuh rubrik "Tafsir Al-Amanah" dalam majalah dua mingguan yang terbit di Jakarta, Amanah. Selain itu, dia juga tercatat sebagai anggota Dewan Redaksi majalah Ulumul Qur'an dan Mimbar Ulama, keduanya terbit di Jakarta. Selain kontribusinya untuk berbagai buku suntingan dan jurnal-jurnal ilmiah, hingga kini sudah tiga bukunya diterbitkan, yaitu Tafsir Al-Manar, Keistimewaan dan Kelemahannya (Ujung Pandang: IAIN Alauddin, 1984); Filsafat Hukum Islam (Jakarta: Departemen Agama, 1987); dan Mahhota Tuntunan Ilahi (Tafsir Surat Al-Fatihah) (Jakarta: Untagma, 1988). ---- repro; http://media.isnet.org ----

surat dari GADIS MALAYSIA

---- surat dari GADIS MALAYSIA ----


Jumat, 22 Mei, 2009 02:17
Dari : Gadis Apriliana"
Kepada: arief_psuwendi@yahoo.com
Cc: suwendi_2@yahoo.co.id

Assallamualikum, Hi,blogger operator S-O (suwendi-Online), kenalkan nama saya Gadis Apriliana, 37 thn, tinggal di Kualalumpur, Malaysie..awalnya saya browsing dan searching teks; "aktuaris indonesia"...karena saya ingin tahu banyak ttg bidang ini khususnya di Indonesia, nemun disana pula keluar suwendi-online.blogspot.com --- nan juge ada ada artikel aktuaris ini , ditambah banyak artikel-artikel lain yg tak kalah cakap.
Make, saya kirim email ini krn memang ada diblog itu juga, dan saya pun tertarik banyak akan tulisan-tulisan itu semue; usul,my idea--- juge coba kupas ttg kerajaan kelantan yg kini ramai di Indonesie,bukan cume infotainmen itu tabu, namun kiranye profile daerah. Sehingga semarakdah semakin blog ini. smoge.

saya suke juga artikel Hamka, kapan ade H.Ahmad syafii maarif?, H.Agus Salim...etc tokoh umat Islam Indonesie yg bagus tampak dimata international, khusus malaysie ni.

tetap jayelah blog ini.kalo boleh na nilai, adelah 70-80.
Wassalamualaikum

---------------
Dari "arief psuwendi" arief_psuwendi@yahoo.com


Kepada: "Gadis Apriliana"
Cc: suwendi_2@yahoo.co.id


AWW,
Terima-ksih atas support dan atensinya kpd kami, mhn maaf dan maklum jika masih blm maksimal atas apa yg telah kami sajikan. Anda dapat saja kirim artikelnya kpd kami by email ini.
Smoga, blog ini menjadi alternatif informasi dari yg lainnya. Smoga, Insya Allah.
Hormat kami,
Operator
arief p suwendi

lagi KECELAKAAN PESAWAT-KU

............. ALLAHU AKBAR, ALLAHU AKBAR...INNALILAHI WAINALILAHI ROJIUN; kembali , Selasa, 20 Mei 2009 pkl.06..25 wwib kita dikejutkan lagi adanya musibah / kecelakaan pesawat udara. Apapun, kami ucapkan bela-sungkawa sedalam-dalamnya kepada seluruh penumpang; para pahlawan TNI AU, penumpang sipil dan korban lainnya.
Sebagai informasi dibawah ini beberapa data mengenai kecelakaan pesawat udara antara thn.2001-2009. Dengan harapan STOP, dan jangan lagi ya TUHAN, Ya Rabbi ada lagi kecelakaan ini, Amin yra….

Semoga mereka mendapatkan tempat yang semulia-mulianya disisi Tuhan YME, Allah SWT. Dan keluarga yg ditinggalkan mendapatkan kekuatan dan ketabahan, Amin yra............

TAHUN 2001-2008

Yth onliner, Setidaknya sederet kecelakaan pesawat milik TNI dengan korban luka dan meninggal pun menghiasi lembaran sejarah TNI. Berikut data kecelakaan pesawat miliki TNI yang terjadi sepanjang 2001-2008 dan kecelakaan lainnya yg kami himpun dari berbagai sumber , al;

1.Kecelakaan Pesawat Cassa Nurtanio (CN) 212 TNI AL di Desa Selimo, Kurima, Kab. Jayawijaya, Irian Jaya. Korbannya Pangdam VIII Trikora Mayjen TNI Tonny Rompis dan beberapa awak pesawat lainnya tewas 20 Desember 2001,
2. Kecelakaan Pesawat Hercules TNI AU A 1329 TNI AU di Lhokseumawe, Aceh Seluruh penumpang selamat meski luka-luka 7 November 2002,
3. Kecelakaan Pesawat Cassa BN-2 A di Bandara Juwita Tarakan, korbannya 7 orang tewas 20 Juni 2004, 4. Kecelakaan Pesawat Cessna 185 Skywagon klub terjun Payung Parung, di Bogor, korbannya atlet terjun payung Edy Cristiono tewas. 22 Februari 2005,
5. Kecelakaan Pesawat Cassa 212-200 Polri Kabupaten Sarmi, di dekat Bandara Mararena Papua, korbannya 15 orang tewas termasuk 4 kru. 21 Juli 2005,
6.. Kecelakaan Pesawat CN-235 Alfa 2301 milik TNI AU di Bandara Malikussaleh, Lhokseumawe tiga personel TNI tewas dan Sultan Deli Tuanku Othman Mahmud Perkasa Alamsyah tewas.
7.Rabu, 19 Juli 2006 Sebuah pesawat milik TNI Angkatan Darat jenis Cassa 212-200 pukul 08.25 WIB terjatuh di Tambak Cilendek, Semarang dekat Bandara Ahmad Yani Kota Semarang.
8. Pesawat milik TNI Angkatan Laut (AL) jenis Nomad jatuh di Perairan Sabang, Nanggroe Aceh Darussalam, 30 Desember 2007, pukul 11.30 WIB. Lokasi jatuh pesawat berada di air di kawasan Aneuk Itam atau sekitar 200 meter dari Sabang. Dua orang tewas yaitu Serma Yudi Sumbawan dan Trianda.
9. Pada 6 Januari 2008 , heli berjenis Twinpack S 58 T jatuh di daerah Riau. Seorang warga negara Singapura, Robert Candra, tewas akibat peristiwa itu. Sementara itu, 7 penumpang lainnya mengalami luka serius.
10.Helikopter latih TNI AU jenis Bell-47G Soloy jatuh di ladang tebu Desa Wanasari, Subang, 11 Maret 2008 silam. Lettu Engky Saputra Jaya tewas sementara Prada Ridi W mengalami luka berat.
11. Pada 26 Juni 2008, pesawat TNI AU kembali celaka. Pesawat Casa Casa TNI AU A2106 hilang di kawasan Gunung Salak, Bogor, Jawa Barat. 18 penumpang tewas


TAHUN 2009
16 Januari , Pesawat Merpati Nusantara Airlines pecah ban di bandara Sultan Hasanuddin, Makassar, Sulawesi Selatan.
29 Januari, Helikopter Super Puma terguling di lapangan Terbang Pondok Cabe, Kabupaten Tangerang , Banten
23 Februari, Pesawat Lion Air MD 90 mendarat darurat tanpa roda depan di Bandara Hang Nadim, Batam
7 Maret, Helikopter latih jenis Hughes C300 HL 4098 Pusdik Penerbang Angkatan Darat, jatuh di tengah tambak kelurahan Tugurejo, Tugu, Semarang, Jawa Tengah
9 Maret, Pesawat Lion Air MD 90 tergelincir dan terjerembab keluar dari landasan pacu selatan Bandara Internasional Soekarno-Hatta saat mendarat
23 Maret, Pesawat Sriwijaya Air Boeing 737-200, mengalami gangguan mesin sebelah kiri dan mendarat darurat di Bandara Hang Nadim, Batam
6 April, Pesawat Fokker-227 TS, hilang kendali dan jatuh menimpa hangar D Aircraft Services PT Dirgantara Indonesia
9 April, Pesawat PT Aviastar Mandiri , jatuh di pegunungan tengah Wamena, Kabupaten Jayawijaya, dan terakhir
17 April, Pesawat Mimika Air jenis Pilatus PK-LTJ, jatuh di Gunung Gergaji , Kabupaten Puncak Jaya,Papua.
20 Mei 2009. pesawat jenis Hercules C-130 jatuh di kawasan, Purwodadi, Madiun, Jawa Timur, sekitar pukul 06.25 WIB. Sebelum jatuh dan terbakar, Hercules itu sempat menabrak sejumlah rumah penududuk dan menewaskan dua warganya. Jumlah korban sementara mencapai 105 orang, 90 diantaranya tewas dan 19 dilarikan ke UGD RS Iswahyudi

Dari beberapa investigasi atas musibah-musibah diatas disebutkan beberapa alasan,al; Selain karena masalah teknis ada juga beberapa kecelakaan pesawat yang diduga akibat cuaca buruk. Nah kalau menyinggung masalah cuaca buruk?, tidak ada komen yg tepat yg kita sampaikan….positive thinking!

Semoga bukan karena anggaran hankam thn.2008 yang diajukan Rp.100 triliun Namur hanya di-approved Rp.33 triliun. Apapun kami atas nama pengelola blog suwendi-online, keluarga besar HMU.Suwendi, keluarga besar BMT Amanah dan seluruh umat islam ---- mengucapkan duka-cita yang sedalam-dalamnya kepada seluruh-korban, semoga amal Ibadan mereka diterima disisi Allah SWT dan mendapatkan tempat yg semulia-mulianya. Untuk TNI, khususnya TNI AU….mati satu tumbuh seribu, itu kita yakini. Biarkan para-syuhada dan prajurit pahlawan dan kusuma bangsa itu rebah dipangkuan bumi pertiwi..SELAMAT JALAN PUTRA BANGSA…..Inalilahiwaina illahi rojiun…… .(@rief/foto;repro)

pareum obor, OBOR PAREUM

.. Seorang eksekutif muda pernah ‘curhat pada seorang señor eksekutif bahwa dirinya seakan ‘pareum obor (Red; Bhs Sunda – kehilangan jejak?) akan kampung halaman; lost-contact ttg segala hal yg berkaitan dgn itu; handai-taulan; rekan sebaya; fisik; komunikasi; senda-gurau; harumnya padi menguning; hangatnya sang fajar dari balik pegunungan; lenguhnya kerbau yang mendayu; kokoknya ayam jago menjelang pagi; riak air pancuran diantara bebukitan; kelakarnya bocah angon yang berendam bersama kerbau dan lumpur pekat….dan semua hal yang menjadikan ‘kerinduan tersendiri...

Untuk menambah perbendaharaan kalimat, saya pun coba cari tahu by wikipedia sunda akan arti yg sebenarnya. Namur tdk saya temukan sedikitpun. Juga saya coba cari tahu akan arti ‘obor’ dalam http://id.wikipedia.org/, --- sama juga tidak ditemukan .’ ya sudahlah…

Namur dalam kesehariannya, obor merupakan sebuah / alat penerangan tradicional yg dibuat dari bambu; berisi minyak tanah; dgn sumbu kain / tali ijuk diujungnya; dipergunakan utk berbagai kepentingan; mencari ikan/kodok, siskamling, dsb.That’s all….

Jika harpiahnya sbg alat penerangan, memang akan menjadi ‘gelap’ jika api obor itu padam / pareum. Lalu dimana korelasinya?, sudahlah itulah bahasa ‘leluhur’ yg tak perlu kita perdebatkan.

Para Blogger, yg jelas - Mungkin era komunikasi / IT yg semakin ‘canggih ini tidak akan lagi ada ke-pareuman-obor sejenis, karena banyak cara yang dapat kita lakukan untuk itu; Handphone; telp, SMS, MMS, dsb Semarang telah menjamur ingá pelosok daerah terpencil sekalipun. Demikian halnya dengan tekhnology INTERNET; facebook,freindster, chatt, dsb . Kalaupun Belum ‘memasyarakat sekali, Namur perkembangan WARNET selama 10 thn belakangan ini cukup ‘menjamur .

Saya kalaupun kelahiran Bandung, Namur allanada- tercinta (HMU.Suwendi) berasal dari Desa Sriwinangun, Panjalu, Ciamis, Jawa Barat. Untuk mencegah ‘parem obor’ itu selain kalau ada waktu saya ‘sowan’ resana, sesekali saya browsing via Google atau Yahoo --- tekhnisnya sederhana sekali --- saya klik Google.co id atau Yahoo.co.id --- saya search dan tulis apa yg mau saya ‘cari’ ---- contohnya teks ‘panjalu’…dan ya Tuhan…ada ribuan kalimat ‘panjalu disana…. misalnya; http://www.panjalu.com/, id.wikisource.org/wiki/Sejarah_panjalu, id.wikipedia.org/wiki/Kerajaan_Panjalu_Ciamis - 162k, sis.smkn1-cms.sch.id/ciamis/situlengkong.html, panjalu.multiply.com/journal/item/7/Sejarah_Islam_Nusantara_Bertunas_di_Panjalu, panjalu.multiply.com, sukapura.wordpress.com/2008/07/01/aneksasi-karuhun-panjalu, www.geocities.com/bumialit/legenda.htm, http://www.urangpanjalu.dagdigdug.com/, wapedia.mobi/id/Sejarah_Panjalu_Ciamis, http://operedzone.wordpress.com/pojok-ciamisku, http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:PANJALU.jpg, ….dsb…dst…..

Dan kemudian ribuan informasi pula yg saya dapat dari sana. Dan saya pun tidak merasa ‘pareum obor.; informasi wisata, peta lokasi, pemerintahan, dsb…. Kalaupun masih 'beberapa-kali' saya sowan kesana, namun sudah banyak hal yg saya tahu hanya melalui fasilitas internet ini.... It’s simple…..

Jadi apapun masalah anda, yg berkaitan dengan pencarian informasi apapun, khususnya agar obor-mu tidak pareum, fasilitas google.co.id atau Yahoo.co.id --- pasti akan membantu (Maaf bukan promosi, but this real!) --- lainnya adalah saat 'MUDIK' lebaran, itupun upaya agar tidak pareum-obor... (@rief)

Amalan Yang Bermanfaat Bagi Orang Yang Telah Meninggal

....Sesungguhnya manusia berdasarkan fitrahnya, diciptakan senang memberikan manfaat kepada orang yang telah meninggal, dengan persangkaan dan anggapan bahwa amalan yang mereka kerjakan itu bisa memberikan manfaat kepada si mayat ketika di dalam kuburan dan setelah ia dibangkitkan darinya.....

Di antara amalan yang paling banyak dilakukan oleh umat Islam dewasa ini adalah tahlilan, yaitu dengan memperingati hari-hari tertentu dari kematian seseorang dengan anggapan bahwa itu dapat membantu perjalanan roh orang yang meninggal menuju akhirat. Padahal hal ini sama sekali tidak pernah dicontohkan dan diperintahkan oleh Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang melakukan suatu perbuatan yang tidak kami perintahkan, maka perbuatan tersebut tertolak." (HR. Bukhari dan Muslim) . Berdasarkan hadits-hadits shahih dari Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam, maka ada beberapa amalan yang bisa terus mengalir bagi seseorang meskipun ia telah meninggal dunia. Diantaranya adalah:

A. AMALAN DARI PERBUATANNYA SEBELUM MENINGGAL;

1. Shadaqah jariyah ;

Shadaqah jariyah adalah suatu ketaatan yang dilakukan oleh seseorang untuk mengharapkan ridha Allah Subhaanahu Wa Ta'ala, agar orang-orang umum bisa memanfaatkan harta yang disedakahkannya tersebut sehingga pahalanya mengalir baginya sepanjang barang tersebut masih ada.Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Apabila manusia meninggal dunia, terputuslah segala amalannya, kecuali dari tiga perkara; shadaqah jariyah, ilmu yang bermanfaat atau anak shaleh yang mendo'akannya." (HR. Muslim).Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam juga bersabda, "Barangsiapa yang membangun masjid untuk mencari wajah Allah, niscaya Allah membangunkan untuknya sebuah rumah di dalam surga." (HR. Bukhari dan Muslim).

2. Ilmu yang Bermanfaat;

Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Barangsiapa mengajarkan suatu ilmu, maka dia mendapatkan pahala orang yang mengamalkannya, tidak mengurangi dari pahala orang yang mengamalkannya sedikitpun." (HR. Ibnu Majah).Sama saja apakah dia mengajarkan ilmu tersebut kepada seseorang atau berupa buku yang orang-orang mempelajarinya setelah kematiannya.Dari 'Aisyah—radhiyallahu 'anha—dia berkata, bahwa Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Orang yang mengajarkan kebaikan dimintakan ampunan oleh segala sesuatu, sampai ikan-ikan yang ada di dalam lautan." (HR. Al Bazzar).Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang menyeru kepada petunjuk (kebajikan), maka dia mendapatkan pahala sebagaimana pahala-pahala orang yang mengikutinya, hal itu tidak mengurangi pahala-pahala mereka sedikitpun. Dan barangsiapa menyeru kepada kesesatan, maka dia mendapatkan dosa seperti dosa-dosa orang yang mengikutinya, hal itu tidak mengurangi dosa-dosa mereka sedikitpun." (HR. Muslim).

3. Anak shaleh yang mendo'akan orang tuanya;

Anak termasuk usaha orang tua, sehingga amalan-amalan shaleh yang diamalkan si anak, juga akan menjadikan orang tua mendapatkan pahala amalan tersebut, tanpa mengurangi pahala anak tersebut sedikit pun. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Sesungguhnya sebaik-baik yang kamu makan adalah yang (kamu dapatkan) dari usaha kamu, dan sesungguhnya anak-anakmu itu termasuk usaha kamu." (HR. At-Tirmidzi, An-Nasa'i dan Ibnu Majah).

4. Apabila manusia, hewan atau burung memakan tanaman milik orang yang telah meninggal;

Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Tidaklah seorang Muslim menanam tanaman, kecuali apa yang dimakan dari tanaman tersebut merupakan sedekahnya (orang yang menanam). Dan apa yang dicuri dari tanaman tersebut merupakan sedekahnya. Dan apa yang dimakan oleh binatang buas dari tanaman tersebut merupakan sedekahnya. Dan apa yang dimakan oleh seekor burung dari tanaman tersebut merupakan sedekahnya. Dan tidaklah dikurangi atau diambil oleh seseorang dari tanaman tersebut kecuali merupakan sedekahnya." (HR. Muslim). Imam Nawawi—rahimahullah—berkata mengomentari hadits di atas, "Hadits ini menunjukkan keutamaan menanam dan mengelola tanah, dan bahwa pahala orang yang menanam tanaman itu mengalir terus selagi yang ditanam atau yang berasal darinya itu masih ada sampai hari kiamat." Hal ini berbeda dengan sedekah jari-yah, karena tanaman itu tidak dimaksudkan (diniatkan) sebagai sedekah jariyah, akan tetapi hasil yang dimakan dari tanaman ter-sebut menjadi sedekah jariyah tanpa ke-inginan dari pemiliknya atau ahli warisnya.

5. Bersiaga di jalan Allah;

Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Bersiaga di jalan Allah (menjaga jika musuh menyerang) sehari semalam lebih baik dari pada puasa dan mendirikan shalat satu bulan, dan apabila (orang yang bersiaga tersebut) meninggal dunia maka amalan yang sedang dia kerjakan tersebut (pahalanya terus) mengalir kepadanya, rezekinya terus disampaikan kepadanya dan dia terjaga dari ujian (kubur)." (HR. Muslim).

6. Menggali kubur untuk mengubur seorang Muslim;

Dari Abu Rafi' Radhiyallahu 'Anhu, dia berkata, Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Barang siapa yang memandikan jenazah dan ia menyembunyikan cacat jenazah tersebut, niscaya dosanya diampuni sebanyak 40 dosa. Dan barangsiapa yang mengafani jenazah, niscaya Allah akan memakaikan kepadanya kain sutera yang halus dan tebal dari surga. Dan barang siapa yang menggali kuburan untuk jenazah dan dia memasukkannya ke dalam kuburan tersebut, maka dia akan diberi pahala seperti pahala membuatkan rumah, yang jenazah itu dia tempatkan (di dalamnya) sampai hari kiamat." (HR. Al Baihaqi dan Al Hakim. Al Hakim berkata, "Hadits ini sesuai syarat Imam Muslim", dan Imam Adz-Dzahabi menyetujuinya).

B. AMALAN YANG BERASAL DARI USAHA-USAHA ORANG LAIN;

(I).Do'a untuk mayatOrang yang telah meninggal akan mendapatkan manfaat dari do'a orang lain pada beberapa tempat/waktu yaitu:

a. Do'a ketika akan meninggal atau setelah meninggal. Dari Ummu Salamah, dia berkata, Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, Jika kalian mengunjungi orang yang sakit atau orang yang telah meninggal maka ucapkanlah kebaikan, sesungguhnya para malaikat mengaminkan apa-apa yang kalian ucapkan." (HR. Muslim).

b. Do'a untuk mayat dalam shalat jenazah.

Dari Abu Umamah Radhiyallahu 'Anhu, dia berkata, Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Jika kalian menyalatkan jenazah, maka murnikanlah do'a untuknya." (HR. Abu Dawud dan Ibnu Majah). Dari Auf bin Malik Radhiyallahu 'Anhuma, dia berkata, Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam menyalatkan satu jenazah, lalu saya hafalkan do'anya. Beliau berdo'a,
"Ya Allah, ampunilah dia, kasihanilah dia, jauhkanlah dia (dari musibah), maafkanlah dia, muliakanlah tempatnya, luaskanlah tempat masuknya, mandikanlah dia dengan air, dengan es dan embun, bersihkanlah ia dari kesalahan-kesalahan sebagaimana pakaian yang putih dibersihkan dari kotoran. Berilah ia ganti kampung yang lebih baik dari kampungnya (di dunia), keluarga yang lebih baik dari keluarganya (di dunia), istri yang lebih baik dari istrinya (di dunia). Masukkanlah ia ke dalam surga, lindungilah ia dari adzab kubur dan adzab neraka." Lalu Auf bin Malik berkata, "Sampai-sampai aku membayangkan sekiranya akulah mayat itu." (HR. Muslim).

c. Memohonkan ampun untuk mayat.

Dari 'Utsman bin 'Affan Radhiyallahu 'Anhu, dia berkata, "Kebiasaan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam apabila selesai menguburkan mayat, beliau berdiri lalu bersabda, "Mohonkanlah ampunan untuk saudaramu dan mintalah keteguhan, sesungguhnya sekarang dia sedang ditanya." (HR. Abu Dawud dan Hakim). Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam juga bersabda, "Sesungguhnya Allah sungguh akan mengangkat derajat seorang hamba yang shaleh di surga. Hamba tadi berkata, "Ya Rabb, bagaimana bisa saya mendapatkan derajat ini?" Allah menjawab, "Karena istighfar anakmu untukmu." (HR, Imam Ahmad dengan sanad yang shahih). Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam menyebut anak, karena anak yang biasanya beristighfar untuk orang tuanya. Penyebutan anak di sini sebagai keumuman, bukan sebagai pembatasan manfaat hanya dari anak. Maka seorang Muslim mana saja meminta ampun untuk saudaranya Muslim yang lain, niscaya hal itu bermanfaat baginya.

d. Do'a untuk yang telah meninggal ketika kuburannya diziarahi.

Dari Buraidah, dia berkata, "Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam mengajari para sahabat jika ziarah kubur, agar hendaklah mereka mengatakan:
"Semoga keselamatan bagi kalian wahai penghuni kubur dari golongan mu'min dan muslim. Kami insya Allah pasti akan menyusul kalian. Kalian bagi kami adalah pendahulu dan kami bagi kalian adalah pengikut. Aku memohonkan bagi diri kami dan kalian keselamatan." (HR. Muslim).

e. Do'a untuk orang-orang yang telah meninggal secara keseluruhan.

Allah Subhaanahu Wa Ta'ala berfirman, artinya: "Dan orang-orang yang datang setelah mereka (para sahabat), mereka mengatakan, "Ya Rabb kami, ampunilah kami dan saudara-saudara kami yang mendahului kami dalam keimanan." (QS. Al-Hasyr. 10).Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Do'a seorang Muslim untuk saudaranya (sesama Muslim) yang tidak ada di hadapannya merupakan (do'a) mustajabah (dikabulkan). Di dekat kepala orang yang berdo'a tersebut ada malaikat yang ditugaskan, setiap dia berdo'a kebaikan untuk saudaranya, malaikat tersebut berkata, "Amin dan semoga kamu mendapatkan hal yang sama." (HR. Muslim).Do'a tersebut berlaku bagi orang yang masih hidup dan juga bagi yang telah meninggal dunia.

(II). Banyaknya Orang yang Menyalatkan Jenazah;

Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Tidak ada satu jenazah pun yang dishalatkan oleh sekelompok Muslim yang mencapai seratus—semuanya meminta buat si mayat—kecuali permintaan mereka buat si mayat itu diterima." (HR. Muslim). Boleh jadi sang mayit juga diampuni dosanya jika dishalatkan oleh kurang dari seratus orang asalkan orang-orang yang menyalatkan itu termasuk orang-orang yang bertauhid. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Tidak ada seorang Muslim pun yang wafat, lalu jenazahnya dishalatkan oleh 40 orang yang tidak menyekutukan Allah dengan apa pun, kecuali Allah menereima permintaan mereka buat mayat itu."

(III). Pujian Kebaikan Buat Orang yang Telah Meninggal;

Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, "Barang siapa yang kalian puji dengan kebaikan maka pasti baginya surga, dan barang siapa yang kalian sebut-sebut kejelekannya maka pasti baginya neraka." (HR. Bukhari dan Muslim).Wallahu A'lam (Al Fikrah)...... repro by http://www.wahdah.or.id

undangan KEMITRAAN DGN PT SAMPOERNA

dear pengelola blog suwendi-online;dan teman-teman semua..

Teman-teman,

Dari Pameran Produksi Indonesia 2009 yang baru lalu, kami mendapatkan kesempatan berbincang-bincang dengan Pelaksana Program Pelatihan Pengusaha PT HM Sampoerna yang antara lain memberikan pelatihan secara terpadu kepada calon pengusaha dan industrialis. Untuk itu, guna mengikuti Pelatihan tersebut, kita perlu memberikan data tentang usaha yang sedang kita rintis ini.Mohon kiranya teman-teman segera mengisi DAFTAR ISIAN berikut (klik saja link ini http://www.facebook.com/topic.php?uid=70650568018&topic=8002) yang akan kami teruskan ke berbagai instansi dan perusahaan yang mengadakan program pelatihan termasuk ke pihak Sampoerna.Mohon kerja samanya. Terima kasih.Salam; ......... Avie Dewanto/18 Mei jam 13:53

buya hamka ULAMA POLITIKUS BUDAYAWAN

BUYA HAMKA adalah potret ulama kharismatik,

Haji Abdul Malik Karim Amrullah (atau lebih dikenal dengan julukan HAMKA, yakni singkatan namanya), lahir tahun 1908, di desa kampung Molek, Maninjau, Sumatera Barat, dan meninggal di Jakarta 24 Juli 1981, adalah sastrawan Indonesia, sekaligus ulama, dan aktivis politik.
Belakangan ia diberikan sebutan Buya, yaitu panggilan buat orang Minangkabau yang berasal dari kata abi, abuya dalam bahasa Arab, yang berarti ayahku, atau seseorang yang dihormati.Ayahnya adalah Syekh Abdul Karim bin Amrullah, yang dikenal sebagai Haji Rasul, yang merupakan pelopor Gerakan Islah (tajdid) di Minangkabau, sekembalinya dari Makkah pada tahun 1906..........

selain ulama, ia pun politisi sejati dan pujangga terkemuka yang memilih berkiprah dalam perjuangan pembentukan karakter ummat dan bangsa. Buya Hamka bukan sosok ulama istana, beliau adalah ulama pejuang yang berhasil menjadi peletak dasar kebangkitan komunitas islam modern atau kaum gedongan di Ibukota lewat icon al azhar yang pada akhirnya berhasil pula melebarkan sayap sebagai lembaga pendidikan modernis dan agamis.

Sebagai politisi buya hamka patut menjadi teladan, Pandangan dan keyakinannya senantiasa lurus - lurus saja memperjuangkan aspirasi ummat, beliau bersama tokoh-tokoh Masyumi lainnya adalah para pejuang Islam yang gigih dalam mengajukan konsep-konsep Islam, secara ilmiah dan argumentatif. Tetapi, juga konsisten dalam memegang teguh aturan main secara konstitusional. Ketika perjuangan melalui jalur partai politik terganjal, buya hamka dan para tokoh Masyumi memilih hijrah dengan menempuh jalur dakwah di masyarakat, masjid, pesantren, dan perguruan tinggi.

Karena sesungguhnya dakwah adalah laksana air yang mengalir, tidak boleh berhenti, dan tidak bisa dibendung. Sikap Istiqomah menjadi garda terdepan walau harus menghadapi tangan - tangan besi kekuasaan yang terbukti berhasil menjebloskannya ke penjara. Penjara badaniah tak sekalipun kuasa memenjarakan kebesaran jiwa seorang hamka yang tetap merdeka, sejarah pula yang akhirnya mencatat bahwa dari dalam penjara lahir karya terbesar buya hamka yang membuatnya dikenal hingga ke mancanegara, Tafsir Al Azhar adalah satu - satunya Tafsir Al Qur’an yang ditulis oleh ulama melayu dengan gaya bahasa yang khas dan mudah dicerna.

Bukan Sekedar itu karya sastra buah penanya tak kalah hebatnya, beberapa novelnya seperti Dibawah Lindungan Ka’bah, Tenggelamnya Kapal Van Der Wickj , Merantau ke Deli dan banyak karya - karya beliau ternyata tidak hanya dipublikasikan oleh penerbit nasional sekelas Balai Pustaka dan Pustaka Bulan Bintang melainkan juga diterbitkan di beberapa negara asia tenggara bahkan di release juga diberbagai situs, blog dan media informasi lainnya. Pendek kata karya besar buya hamka saat ini telah mendunia meski ironisnya di negeri sendiri sudah jarang generasi muda yang mengenal sosoknya yang fenomenal. Sikap Istiqomah yang dicontohkan buya hamka bisa menjadi inspirasi bagi kita, beliau bukan alumni perguruan tinggi manapun namun banyak sekali kalangan yang menuliskan di depan namanya gelar atau title Prof Dr, siapa yang bakal menyangka jika seorang yang pada awalnya belajar secara otodidak belakangan justru banyak di berikan gelar doctor honoris causa oleh banyak universitas terkemuka. Karya - karya buya hamka terutama di bidang sastra memang telah melambungkan nama bangsa, mengharumkan nusantara hingga ke manca negara. Simaklah petikan puisi yang dituliskannya secara khusus untuk Pak Natsir, Puisi yang ditulis Buya Hamka pada tanggal 13 November 1957 setelah mendengar uraian Pidato Natsir yang dengan tegas menawarkan kepada Sidang Konstituante agar menjadikan Islam sebagai dasar negara RI., "..... Kepada Saudaraku M. Natsir, Meskipun bersilang keris di leher, Berkilat pedang di hadapan matamu, Namun yang benar kau sebut juga benar, Cita Muhammad biarlah lahir, Bongkar apinya sampai bertemu, Hidangkan di atas persada nusa, Jibril berdiri sebelah kananmu, Mikail berdiri sebelah kiri, Lindungan Ilahi memberimu tenaga, Suka dan duka kita hadapi, Suaramu wahai Natsir, suara kaum-mu. Kemana lagi, Natsir kemana kita lagi. Ini berjuta kawan sepaham, Hidup dan mati bersama-sama, Untuk menuntut Ridha Ilahi. Dan aku pun masukkan. Dalam daftarmu …….!Jalan Istiqomah yang dilalui dalam setiap jejak pergerakan dan perjuangan buya hamka untuk memajukan kaumnya merupakan rintisan yang seharusnya bisa diteruskan dari generasi ke genarasi. 'adakah..?... (repro; berbagai sumber + Badrut Tamam Gaffas)

batu mengambang BAITULMUQADIS

ALLAHU AKBAR, ALLAHU AKBAR...!!!

Bukti kebesaran Allah SWT batu tempat duduk Nabi MuhammadSAW sewaktu Isra Miraj sampai kini masih tetap terapung di udara. Pada saat Nabi Muhammad hendak Miraj batu tersebut nak ikut bersama, tetapi Nabi SAW menghentakkan kakinya pada batu tersebut, maksudnya agar batu tersebut tidak dibenarkan ikut. ---- Kisah Isra Miraj Nabi Muhammad SAW tentang batu gantung tersebut yang berada dalam masjid Umar (Dome of the Rock) di Lingkungan Masjidil AL- AQSA di Yarusalem (Baitulmuqadis).

Foto ini dari seorang hanba Allah sewaktu melawat Al Aqsa (yg sebenarnya) di Jerusalem, Subhanallah … !! Foto ini dapat dibolosi kerana tidak diketahui oleh pihak Israel yang berkawal dan menjaga tempat tersebut dengan ketat.

---- Sampai sekarang masjid “dome of rock” ditutup untuk umum, dan Yahudi telah membuat masjid lain iaitu Al Sakhra tak jauh disebelahnya dengan kubah “emas” ( yg sering terlihat di poster2 yg disebarkan ke seluruh dunia dimana2 ) dan disebut sebagai Al Aqsa, untuk mengelabui ummat Islam dimana masjid Al Aqsa yang sebenarnya, yang Nabi Muhammad SAW pernah sebutkan Al Aqsa sebagai “masjid kubah biru”.Sekarang ini masjid Al Aqsa yg sebenarnya sudah diambil alih oleh Israel dan merancang untuk dihancurkan untuk diganti sebagai tempat ibadah mereka kerana bersebelahan dengan tembok ratapan bangsa Yahudi.--- (@rief -repro; Ricky Hayden)

jenggot RASULL

JENGGOT NABI MUHAMMAD SAW --- YANG TERSIMPAN DIDALAM BEKAS KACA?, Wallahu'alam..---http://sachrony.wordpress.com/atsar/jenggot-nabi-muhammad-saw/

depresikah anda?

TIPS MENANGKAL DEPRESI ;

Istilah depresi dalam ilmu kesehatan jiwa digunakan untuk menggambarkan suatu kondisi gangguan jiwa yang secara klinis tampil dalam bentuk suasana perasaan murung, kehilangan gairah hidup, lesu pesimis dan putus asa, serta kehilangan rasa percaya diri. Depresi adalah gangguan jiwa yang paling lazim dijumpai di masyarakat. Prevalensinya cukup tinggi, berkisar 5-10 persen, kejadian pada perempuan dua kali lebih banyak daripada pria. Kelompok remaja dan usia lanjut lebih rentan menderita depresi.
Depresi dapat menyebabkan gangguan tidur karena terganggunya efektifitas kerja ‘melatonin’, yaitu substansi kimiawi yang dihasilkan oleh kelenjar otak yang mengatur jam tidur seseorang. Melatonin juga bermanfaat sebagai antioksidan yang akan menangkal serangan radikal bebas. Depresi menyebabkan antioksidan melatonin tidak dapat bekerja dengan baik. Tidak mengherankan, proses penuaan dini lebih cepat mendera orang depresi.
Survey badan kesehatan dunia (WHO) di 14 negara (1990) memperlihatkan bahwa depresi merupakan masalah kesehatan yang mengakibatkan beban sosial nomor empat terbesar di dunia. Prediksi WHO tentang penderita depresi penduduk dunia dalam dua dekade mendatang lebih dari 300 juta orang. Pada tahun 2020 depresi akan menempati masalah kesehatan ‘ nomor dua terbesar’ di dunia setelah penyakit kardiovaskular.

Makanan Antidepresi: VITAMIN C..!?
Apa hubungan depresi dengan makanan? Orang yang dalam keadaan depresi cenderung mempunyai kadar adrenalin lebih tinggi dibandingkan orang biasa. Adrenalin akan memberikan tambahan energi untuk mengatasi persoalan yang dihadapi. Meningkatnya kadar adrenalin akan memakai zat gizi yang disimpan di dalam tubuh kita. Tingginya tingkat depresi akan menghabiskan persediaan zat gizi dan meninggalkan sedikit sisa untuk keperluan tenaga sehari-hari. Itulah sebabnya orang yang depresi mudah sekali mengalami kelelahan. Lalu, makanan seperti apa yang baik bagi penderita depresi? Kita tidak perlu membayangkan makanan tersebut harus dibeli di hotel berbintang lima atau restoran mahal karena sesungguhnya makanan tersebut sangat akrab dengan keseharian kita.

Makan yang baik untuk penderita depresi adalah yang kaya akan vitamin dan mineral antara lain; buah-buahan, sayuran hijau, susu, kacang-kacangan, dan ikan. Buah-buahan dan sayur-sayuran sangat penting bagi penderita karena kaya akan vitamin C. sebuah penelitian di Amerika pada sejumlah narapidana menunjukkan bahwa tekanan emosional mereka berkurang setelah diberi asupan vitamin C secara teratur.

Vitamin C juga dapat membantu meningkatkan system kekebalan tubuh yang berkurang akibat depresi. Sayuran seperti bit, bayam, bok choy, kubis, brokoli, kacang-kacangan (misalnya kacang kedelai), dan lentil, juga dapat membantu meringankan depresi. Kandungan asam folat di dalam sayuran tersebut mampu menurunkan kadar homosistein yang dihubungkan dengan kejadian depresi. Zat gizi seperti niasin dan selenium juga dapat membantu mengatasi depresi. Niasin merupakan salah satu vitamin B kompleks yang dapat memperbaiki fungsi sel saraf, sehingga mengurangi rasa cemas atau panic. Sumber niasin adalah beras merah, ayam, tuna, daging kambing, gandum, dan buah delima.
Kekurangan selenium membuat seseorang mudah cemas, uring-uringan dan depresif. Untuk mengatasi hal tersebut, mereka cukup mengkonsumsi kacang-kacangan, tuna, gandum, atau beras. Mineral lain yang berfungsi penting mengatasi gangguan kecemasan dan depresi adalah magnesium. Magnesium bias didapat dari bayam, cokelat, biji labu, biji bunga matahari, kerang dan alpukat.

Despresi & Alcohol:
Ketika depresi sebaiknya kurangi kebiasaan merokok. Konsumsi 1.5 bungkus rokok akan mengurangi asupan vitamin C tubuh hingga 30 persen. Padahal, dalam kondisi depresi, kehadiran vitamin C sangat dibutuhkan untuk meringankan hal tersebut. Selain rokok, penderita depresi juga harus menghindari minuman beralkohol. Tidak sedikit orang memilih mabuk dengan mengkonsumsi alkohol untuk melupakan semua masalah yang dialami. Alkohol memang dapat mengurangi kegelisahan.. Alkohol dapat bekerja sebagai obat penenang atau ‘depresan. Namun, efek kronis alkohol dapat menyebabkan depresi tingkat berat.
Alkohol diserap langsung oleh usus halus dan dapat mencapai sel otak, akibatnya komunikasi dalam sel otak menjadi buruk dan kita jadi sulit konsentrasi. Ketergantungan terhadap alkohol dalam jangka panjang dapat mengubah fungsi jiwa, sehingga orang mudah mengalami halusinasi. Alkohol juga tidak baik bagi kesehatan. Alkohol dapat memperlambat produksi enzim yang diperlukan untuk mencerna makanan, terutama lemak. Alkohol juga menghabiskan persediaan vitamin C, asam folat, vitamin B kompleks lainnya, zat seng, dan vitamin A dalam tubuh. Alkohol memperberat kerja hati untuk bias berfungsi sebagaiman mestinya. Satu gelas minuman beralkohol sesekali memang dapat digunakan untuk menenangkan perasaan dan meningkatkan selera makan. Hal itu tidaklah berbahaya. Namun, kebiasaan minum alkohol dalam jumlah banyak, tentu dapat membahayakan kemampuan kemampuan tubuh untuk mengurangi stress.

Selain makanan yang sehat, cara makan juga mempengaruhi efektivitas makanan untuk mengurangi depresi. Konsumsi makanan secara perlahan-lahan untuk menciptakan suasana rileks psikologis, yang pada akhirnya akan berdampak positif bagi saluran pencernaan. Nikmati makanan yang tesaji dengan sebaik-baiknya. Cara makan yang terburu-buru akan menyebabkan makanan yang tidak tercerna secara mekanis dengan baik. Pencernaan mekanis yang kurang sempurna di mulut akan menyebabkan lambung harus bekerja keras mencerna makanan yang masih kasar tetapi sudah tertelan melalui kerongkongan. ---- (Sumber: NewsLetter, Pusat Komunikasi Publik - Dephub edisi 4/2008)

maulid NABI MUHAMMAD SAW

MAULID
( HARI LAHIR )
NABI MUHAMMAD SAW

1. Muhammad Rasulullah s.a.w lahir dari kandungan bundanya, Aminah binti Wahb,pada hari Senin tanggal 12 Rabi’ul-awwal tahun Gajah,bertepatan dengan
tahun 571 Masehi,di kota Makkah Al-Mukarramah.
Dikenal dengan Tahun Gajah karena pada tahun itu terjadi suatu peristiwa besar,yaitu adanya kerusuhan dari pasukan ber-Gajah pimpinan Abrahah,yang berusaha menggempur Ka’bah,agar orang-orang Arab tidak lagi berhaji ke Baitullah (Ka’bah). Ayah beliau adalah Abdullah putera Abdul-Mutthalib,seorang pemimpin yang paling berwibawa dan paling dihormati oleh masyarakat Arab. Bundanya juga termasuk keluarga Qureisy yang mempunyai martabat mulia. Siti Aminah adalah puteri tunggal tidak berkakak dan tidak beradik. Dari pernikahannya ia pun tidak melahirkan putera maupun puteri, selain Muhammad s.a.w (rknbm208)
Beliau wafat dalam usia 63 tahun,tanggal dan bulan yang sama, yaitu 12 Rabi’ul-awwal tahun 11 Hijriyah atau tahun 634 Masehi.

2. Muhammad Rasulullah s.a.w memang manusia seperti kita juga dalam struktur,fungsi fisik,dan nalurinya. Tetapi sifat kemanusiaan Rasul s.a.w mencapai kesempurnaan,apalagi beliau mendapat wahyu dari Allah SWT .Karena itulah Allah berpesan: “ Jangan jadikan panggilanmu terhadap Rasul sama dengan panggilan sebagian kamu terhadap sebagian lain.” ( Surat An Nuur (24)(Cahaya),ayat 63 )…. Allah sendiri menunjuk atau memanggil manusia mulia ini dengan gelar terhormat seperti: “ Wahai Nabi atau Wahai Rasul” (lhqs422)

3. Muhammad Rasulullah s.a.w kelahirannya telah diberitakan terlebih dahulu,diantaranya dalam Perjanjian Lama (Ulangan: 15,18,`9) dan dalam Injil (Johannes 16:17)
Dipandang dari religi Islam,hari lahir Nabi saw itu tidak diistimewakan. Ajaran sahih (Qur’an,Hadits) tidak menyuruh untuk membesar-besarkan. Maksudnya supaya jangan terjadi kultus terhadap Nabi saw (the cult of prophet), sehingga mempersekutukan Allah.
Dalam Surat Al Kahfi (18)(Gua), ayat 110,Allah Swt berfirman :” ....Katakanlah (wahai Muhammad): ” ....Sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia seperti kamu ,yang diwahyukan kepadaku ....:” Bahwa sesungguhnya Tuhan kami itu adalah Tuhan Yang Esa Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhan-nya maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhan-nya....”(mbmjdisg38)

4. Asal muasal peringatan maulid ?
Sebagai unsur kebudayaan peringatan maulid itu mengandung makna sejarah.
Pada zaman Nabi sendiri dan segera sesudahnya (zaman para Sahabat Nabi dan sesudah para Chulafaaurrasyidin), misal: di zaman Khilafat Umayah dan Khilafat Abbasiyah,perkembangan Islam itu demikian subur,segar (orsinil) dan bergelora.
Tetapi setelah zaman Abbasiyah kegiatan2 keagamaan mulai dipisah-pisahkan. Para penguasa memusatkan kegiatan keagamaan,yaitu di istana. Soal-soal duniawi tidak bertaut dengan ibadat,sehingga dijalankan tanpa taqwa. Hal inilah yang membawa kepada krisis, sehingga terjadilah ‘pembekuan’ umat Islam sampai sekarang ? Pada saat krisis semakin memuncak, maka diperlukanlah ‘pengembalian ingatan’ kepada Nabi saw. Untuk mengembalikan kesegaran dan mendapatkan makna dan ilham dari ajaran Nabi saw yang sesungguhnya.
Cara yang paling efektip dan praktis untuk mengingat Nabi saw adalah dengan merayakan peringatan maulid (hari kelahiran)-nya ? Inilah awal asal muasalnya peringatan maulid. Maulid yang pada awalnya dilakukan berulang-kali,maka menjadilah ‘kebiasaan’,menjadi perayaan yang tradisional tiap tahun
Peringatan maulid itu akhirnya berisikan pemaparan biografi Nabi saw secara pidato,lagu-laguan,puji-pujian dan makan-makan. Ini adalah cara dahulu di desa-desa ?

5. Bagaimana seyogiyanya memaknai maulid pada masyarakat masa kini ?
Dalam masyarakat yang telah maju masa kini,dalam masyarakat yang telah berbentuk kota-kota dengan lembaga2,badan2,pendidikan modern dan pendidikan tinggi,hendaknya kita mampu memberi makna dan isi kepada Maulid Nabi itu. Kita berpikir teratur realistis berdasarkan Al Qur’an dan Hadits. Itulah yang diistilahkan dengan ijtihad. Ijtihad ialah sistim logika Islam.
Dengan ijtihad inilah kita menyusun ide-ide,menggariskan rencana,berlaku dan berbuat langsung. Yaitu: “Amar ma’ruf nahi munkar “,menyuruh lepada kebaikan dan melarang kepada kejahatan.”...Nabi saw menyatakan bahwa beliau diutus Allah untuk memperbaiki akhlak manusia.Moral yang baik dalam setiap ruang dan waktu.Kapan dan dimana saja.
Jadi:... “ To command the good,to prohibit the bad” atau “ Amar mar’uf,nahi munkar “ atau “Menyuruh kepada kebaikan dan melarang kepada kejahatan...”

Makna dan isi sejarah Maulid Nabi inilah yang sesungguhnya harus dilaksanakan pada zaman kita masa kini. Amar ma’ruf nahi munkar dalam segala lapangan,bidang ekonomi,social,politik ilmu pengetahuan,kesenian,filsafat dan religi. Inilah esensi makna sejarah dari Maulid Nabi saw.
Merayakan Maulid Nabi tiap tahun adalah bertujuan memastikan dalam hati masing-masing untuk memperbaharaui dan meningkatkan pelaksanaan “Amar Ma’ruf Nahi Munkar.” (mbmjsg44)
Demikian sekilas tentang makna Maulid Muhammad Rasulullah Saw; -- Sumber:-- Buku Riwayat Kehidupan Nabi Besar Muhammad SAW,oleh HMH Al.Hamid Al Husaini / Buku Lentera Hati,oleh Prof Dr HM Quraish Shihab,MA / Buku Menjawab Beragam Masalah Yang Dihadapi Islam,oleh Drs Sidi Gazalba dan Buku Kumpulan Khutbah Jum’ah 1 Tahun,oleh Ahmad Sunarto = Code : hmus-ci-sbt-240306 --------------

aku lihat ALAM BARZAH

Aku Lihat Alam Barzah,

WAKTU LALU masyarakat Bengkalis dihebohkan dengan meninggalnya seorang gadis bernama Azlina (25) saat berobat di Mahkota Medical Center, Melaka, namun setelah dua jam tak bernafas ia akhirnya hidup kembali. Apa saja kisah yang dialami Azlina saat ia mati suri? Berbagai versi kematian pegawai honor Disperindag Pemkab Bengkalis inipun muncul. Bahkan masyarakatpun berbondong-bondong mendatangai kediamannya. Tak hanya warga, pejabatpun tak luput ingin tahu cerita pasti. Bahkan kemarin Ny Fauziah Syamsurizal datang ke rumah Azlina yang akrab di panggil Iin itu.Rabu (13/9) Sri Junjungan Televisi (SJTV) milik Pemkab Bengkalis menayangkan siaran langsung wawancara dengan Iin, ada keanehan yang terjadi. Saat itulah kepercayaan Riau Pos dan rekan-rekan media lainnya timbul akan kebenarannya cerita mati suri ini. Keanehan yang dimaksud adalah, ketika siaran langsung yang juga disaksikan oleh masyarakat lewat layar monitor yang dipasang SJTV itu usai. Para kru kemudian mematikan semua LCD yang ada. Namun anehnya LCD tersebut tak mau mati, justru muncul di layar monitor sesosok tubuh berpostur besar seperti laki-laki. Kendati gambar yang muncul sedikit samar, namun jelas terlihat sosok itu berambut panjang dan bertanduk. Namun wajahnya tak kelihatan. Para wartawan yang hadir di ruang itu pada ketakutan. Namun sempat mengambil foto sosok itu. Kru SJTV ada yang menggigil dan menangis.Foto itu diperlihatkan kepada Iin, yang waktu itu masih berada di areal SJTV. Ia mengatakan jika sosok itu adalah jin dan ia meminta agar foto yang diambil tersebut untuk dihapus saja. Namun Riau Pos yang turut sempat mengabadikan gambar itu, ketika satu jam berikutnya hendak melihat lagi, ternyata foto itu terhapus sendiri.

Azlina adalah seorang anak yatim dari keluarga kurang mampu. 3 tahun belakangan ia menderit penyakit kelenjar hiperteroid (gondok). Kendati penyakit yang dideritanya sudah akut, Azlina hanya bisa pasrah, karena ketidakadaaan biaya berobat. Namun pada Kamis, 24 Agusutus 2006 lalu, atas kesepakatan sanak keluarga, Azlina dibawa berobat ke Mahkota Medical Centre (MMC) Melaka.Esoknya Jumat (25/8) pagi, dokter MMC memeriksa Azlina. Satu-satunya jalan untuk penyembuhan adalah dengan jalan operasi. Namun dokter mengatakan pula jika operasi baru dilakukan 3 bulan mendatang, mengingat tekanan darahnya cukup tinggi.Usai diperiksa, rupanya kondisi Azlina makin menurun. Sekitar pukul 02.00 waktu setempat, alat detak jantung yang ada di layar monitor sudah menunjukkan garis lurus, yang berarti jantungnya sudah tak berdetak lagi. Paman Azlina, Rustam Effendi yang turut mendampinginya sudah pasrah, jika ponakan sudah meninggal. Namun saat ia menanyakan pada dokter apakah Azlina benar-benar sudah meninggal, dokter hanya diam. Namun terus saja melakukan berbagai upaya termasuk memasang alat pacu jantung.Kendati sudah tak bernafas, dokter tetap belum mau memberikan pernyataan Azlina meninggal.

Dan selama 2 jam terus-menerus melakukan pacu jantung. Ajaib, tiba-tiba jantung Azlina berdetak, kendati lemah. Dokterpun buru-buru membawanya ke ruang ICCU. Selama 2 hari ia di ruang ICCU dalam keadaan koma.Setelah mendapat perawatan yang intensif, kondisi Azlina berangsur-angsur pulih. Dan karena belum bisa dioperasi, keluarganya pun membawanya pulang ke Bengkalis.

Jumpa Alam Barzah

apakah kondisi seperti itu bisa dikatakan dengan mati suri. Namun ada cerita di balik tak bernafasnya Azlina selama 2 jam dan koma selama dua hari itu. Jika disimak benar-benar cerita yang terkesan memang tidak dikarang-karang oleh Azlina itu, setidaknya menyadarkan kita akan alam lain yang bakal kita jalani kelak.Menurut Azlina, ia sangat merasakan saat nyawanya dicabut dari kaki kanan, sakitnya seperti badan dikuliti. Ketika arwahnya sudah berada di alam lain, ia melihat jasadnya dan pamannya serta dokter di ruang Rumah Sakit. Tak lama setelah itu ia kemudian dibawa oleh dua malaikat. Kepada malaikat, Azlina minta ingin bertemu dengan ayahnya.Atas permintaan Azlina itu, ia kemudian dipertemukan dengan seorang laki-laki muda berparas ganteng seusia 17 tahun. Kepadanya dikatakan kalau pria itu adalah ayahnya. ‘’Saya tak percaya karena waktu meninggal ayah saya berumur 54 tahun, tapi melaikat mengatakan jika itu adalah ayah saya,’’ cerita Azlina.Pada pertemuan di alam gaib itu, ayahnya menyuruh Azlina untuk kembali lagi ke dunia, karena belum waktunya Azlina berada di alam barzah. Setelah bertemu ayahnya, cerita Azlina lagi, ia dibawa ke suatu tempat yang di situ ditemuinya wanita-wanit berjilbab dan jumpa seribu malaikat. Di tempat itu, ia didudukkan pada sebuah kursi yang sangat empuk yang kata Azlina keempukan kursi itu sebanding dengan 8 busa yang ada di dunia.Saat duduk di kursi empuk itu, di sebelahnya ada seorang wanita yang wajahnya mirip wajah Azlina. ‘’Waktu saya tanya siapa dia, wanita itu mengatakan jika ia adalah amal jariyah saya. Bersama wanita dan 2 malaikat, saya terus dibawa melihat-melihat, dan kali ini saya dibawa ke suatu tempat penyiksaan. Di tempat itu, ada 10 orang laki-laki yang disiksa. Ada yang memakai pakaian compang-camping , badannya bernanah dan bau busuk, ada yang memikul besi seberat 100 ton dengan terbungkuk-bungkuk. Setelah tanya tanyakan kenapa ia laki-laki, rupanya ia suka membunuh dan dukun santet,’’ cerita Iin.Terus lanjut Azlina, ada pula ustad yang dihantam dengan benda panas dan lahar panas, rupanya ustad itu sudah berzina dengan isteri orang. Ada pula yang ditusuk dengna pisau hingga tembus sebanyak 80 kali. Orang itu suka membunuh tapi tak pernah merasa bersalah.‘’Bermacam-macam penyiksaan saya saksikan.Saya kemudian dibawa lagi membawa malam yang sangat gelap. Saking gelapnya saya tak kenal dengan malaikat yang membawa saya dan amal jariyah yang menemani saya. Ketika saya melangkah dua langkah saya dengar orang berzikir. Dan tiba-tiba saja dileher saya sudah tergantung sebentuk rantai yang setelah saya pegang ternyata tasbih sebanyak 99 butir. Ketika saya tanyakan kepada amal jariyah saya, dikatakan jika Allah menyuruh saya berzikir selama dalam perjalanan dengan tasbih itu,’’ tambahnya.Di tempat gelap itu, kata Azlina ia melangkah lagi, pada langkah ke 7 ia melihat sebuah benda berbentuk tepak sirih yang dari celahnya memantulkan cahaya dan dibelakang benda itu ada tulisan Arab Qusnul Qotimah. Oleh Azlina cahaya itu kemudian diambilnya dan menyapukan ke wajahnya.

‘’Setelah 10 hari perjalanan, saya dengar suara azan yang suaranya sangat beda dengan azan yang biasa saya dengar, lembut sekali. Saya kemudian dibawa ke Masjid Nabawi dan melihat makam Nabi Muhammad. Di makam Nabi itu ada pintu kecil dan saya melihat seseorang memberi makan anak-anak fakir miskin. Tiba-tiba cahaya yang sebelumnya diambil dari benda berbentuk tepak sirih dan disapu ke muka saya, memantul dari tangan saya untuk kemudian menjadi cahaya yang besar,”sebutnya.Dari cahaya itu lanjutnya, kemudian muncul sesosok manusia berwajah ganteng kulit kuning langsat, ”Matanya sayu pandangannya luas terbentang. Raut mukanya seperti orang Asia, tapi wajahnya tak kelihatan dengan jelas. Setelah saya Tanya sama amal jariyah saya, dijawab jika Qusnul Qotimah menerangi makam Nabi. Saya dikatakan mendapat hidayah dan safaat dari Allah,’’ urai Azlina lagi.Dari tempat itu, sambung Azlina lagi, ia dibawa lagi ke suatu tempat, dimana ia melihat jutaan manusia menangis disiksa dan minta kiamat dipercepat. Meskipun antara ia berdiri dengan orang-orang yang disiksa itu hanya berjarak 5 meter, namun ia tak dapat menolong.

Selama dalam perjalanan itu pula ia dapat menghafal Alquran sebanyak 30 juz dan Katam sebanyak 3 kali, membaca Yassin 1.000 kali dan membaca Shalawat untuk 1.000 nabi.‘’Rasanya perjalanan yang saya lalui dari sepanjang Arab Saudi atau seperti dari Sabang ke Merauke,’’ ujar Azlina yang mengaku ketika ia belum sakit juga pernah melihat cahaya saat melakukan salat tahajud dan cahaya itu juga disapukannya ke mukanya seperti yang dilakukan ketika ia dibawa berjalan.Banyak PerbedaanBanyak perbedaan yang terjadi pada diri Azlina alias Iin setelah dan sebelum ia mati suri. Perbedaan tingkah laku itu sangat dirasakan, terutama bagi keluarga terdekat yang tahu persis akan keseharian Iin.Seperti dikatakan pamannya Rustam Effensi SAg, sebelum ini sosok Iin adalah pribadi yang pendiam dan suka grogi jika berjumpa banyak orang. Soal ibadah, ia juga biasa-biasa saja. Hanya saja ia rajin salat tahajud dan membaca Alquran.

Tapi bukan hafal Alquran.Tapi setelah kejadian ini, seperti juga yang Riau Pos saksikan sendiri, ia bercerita penuh percaya diri. Ceritanya juga tak terkesan dibuat-buat. Bahkan selama beberapa jam siaran langsung di SJTV bicaranya sangat lancar berdakwah. Padahal sebelumnya, ia tak terlalu paham apa-apa yang diuraikannya kemarin itu. Ia berdakwah seperti lazimnya ustadzah.‘’Selama ini ia bukanlah hafal Alquran. Tapi sekarang ia hafal Alquran. Percaya dirinya juga sangat tinggi, dan tidak malu-malu seperti sebelumnya. Kulitnya juga berbeda dari sebelumnya,’’ ungkap Rustam sembari mengatakan jika sebelumnya kulit Azlina sedikit gelap. Namun yang dilihat sekarang, putih bersih bercahaya.Terlepas percaya atau tidak akan kejadian seperti yang diceritakan Azlina dan keluarganya itu, namun jika kita berhadapan langsung dengan Azlina, dan mendengar ceritnya, kita pun jadi merinding ……… (repro by http://forum.sumsel.com)

al ghazali ttg IBADAH

---------- Ibadah merupakan kewajiban setiap umat Muslim. Selain Sholat, Zakat, Amal, Puasa, Haji dan banyak ibadah lainnya yang difirmankan di dalam Al-Quran dan Al-Hadits, setiap kegiatan yang kita lakukan sebenarnya dapat dicatat sebagai ibadah asalkan dimulai dengan niat yang baik, dilakukan dengan cara yang halal dan diakhiri dengan syukur. Dengan melakukan semua itu Insya Allah setiap kegiatan kita akan dicatat sebagai ibadah.
Salah satu karya Imam Al-Ghazali yang paling terkenal ialah Kitab Minhajjul Abiddin. Suatu kitab yang membahas tentang tata cara beribadah dengan benar dan sempurna dalam Islam.

Di dalam salah satu bab di kitab tersebut Imam Al-Ghazali menyebutkan bahwa ada 4 Hal Penghalang dalam kita melakukan ibadah. Penghalang-penghalang itu ialah :

1. Karena Dunia; Dunia beserta isinya bisa diibaratkan sebagai seorang wanita yang tua yang memakai perhiasan mulai dari ujung rambut sampai ujung kaki, sehingga siapapun yang melihatnya pasti akan silau dengan perhiasan yang dipakainya. Sama halnya dengan dunia, dunia adalah mahluk Allah SWT. yang berusia sangat tua namun dipenuhi dengan hiasan-hiasan semu seperti harta, tahta, kekuasaan, kesenangan dunia dan lain sebagainya. Jadikan dunia dan seisinya sebagai alat bantu kita untuk dapat mendekatkan diri dengan Allah SWT. dan jangan sampai kecintaan pada dunia yang berlebihan menjadikan penghalang kita untuk melakukan ibadah kepada Allah SWT.

2. Karena Mahluk; Mahluk disini adalah dikhususkan pada manusia, dimana manusia juga dapat menghalang-halangi ibadah kita terhadap Allah SWT. Mungkin dapat dicontohkan dengan seorang teman yang tanpa kita sadari mengajak kita pada perbuatan maksiat kepada Allah SWT. Maka dari itu sebaiknya kita dapat memilih teman yang memang benar-benar baik dalam arti kata dapat mengajak kita pada perbuatan baik yang di ridhai oleh Allah SWT.

3. Karena Setan ;Setan adalah mahluk Alllah SWT mulai dari penciptaannya yang sudah akan selalu menjadi penghalang kita untuk beribadah kepada Allah SWT. Seperti diketahui, setan akan selalu berusaha denga segala cara dari berbagai arah mata angin akan selalu berusaha mengganggu kita dalam menjalankan ibadah kepada Allah, melupakan akan Allah dan pada akhirnya akan membuat kita menjadi "partner" para setan nantinya di neraka. Naudzubillah Hii Min Dzaliik...

4. Karena Hawa Nafsu ; Hawa nafsu sebenarnya merupakan salah satu tanda-tanda kesempurnaan manusia dari Allah SWT. karena hanya manusia yang diberi hawa nafsu oleh Allah SWT. dan akan dapat berubah menjadi baik apabila kita dapat mengarahkannya dengan benar. Namun karena hawa nafsu itu ada di setiap diri kita dan tidak dapat dipisahkan dari kita, maka sebenarnya hawa nafsu ini merupakan godaan terbesar kita dalam melakukan ibadah kepada Allah SWT.

Sebenarnya ada beberapa tingkatan nafsu...
a. Nafsu Ammara' ialah nafsu yang selalu mengajak untuk berbuat maksiat kepada Allah SWT.
b. Nafsu Lawwamalah ialah nafsu yang sudah mulai untuk dapat dikendalikan
c. Nafsu Mulhamah ialah nafsu yang mengilhami diri kita sendiri untuk mau menyalahkan diri sendiri karena kita melakukan sesuatu yang salah
d. Nafsu Muthmainnah ialah nafsu yang selalu ada di bawah pengendalian kita dan ahlaq Allah, sehingga kita dapat memiliki ahlaq terbaik. Wallahua'lam Bisshowaaf... (nb: pict. courtesy by aboutmiracle.wordpress.com)

pendidikan anak dan Islam

dalam buku dua orang pemikir Islam, yaitu Muhammad Quthb (Manhaj Tarbiyah Islamiyah) dan Abdullah Nasih ’Ulwan (Tarbiyatul Aulad fil Islam), ada lima Metode Pendidikan dalam Islam.
Yang pertama adalah melalui Keteladanan atau Qudwah, yang kedua adalah dengan Pembiasaan atau Aadah, yang ketiga adalah melalui Pemberian Nasehat atau Mau’izhoh, yang keempat dengan melaksanakan Mekanisme Kontrol atau Mulahazhoh, sedangkan yang terakhir dan merupakan pengaman hasil pendidikan adalah Metode Pendidikan melalui Sistem sangsi atau Uqubah

Isi Pendidikan itu sendiri. Hal-hal apa saja yang perlu kita berikan kepada mereka, sebagai amanah dari Allah SWT. Setidak-tidaknya ada 7 bidang. Ketujuh Bidang Tarbiyah Islamiyah tersebut adalah: (1) Pendidikan Keimanan (2) Pendidikan Akhlaq (3) Pendidikan Fikroh/ Pemikiran (4) Pendidikan Fisik (5) Pendidikan Sosial (6) Pendidikan Kejiwaan/ Kepribadian (7) Pendidikan Kejenisan (sexual education). Hendaknya semua kita pelajari dan ajarkan kepada mereka

pribadi seperti apakah yang kita harapkan akan muncul pada diri anak-anak kita setelah hal-hal di atas kita lakukan? Mudah-mudahan seperti yang ada dalam sepuluh poin target pendidikan Islam ini: Selamat aqidahnya, Benar ibadahnya, Kokoh akhlaqnya, Mempunyai kemampuan untuk mempunyai penghasilan, Jernih pemahamannya, Kuat jasmaninya, Dapat melawan hawa nafsunya sendiri, Teratur urusan-urusannya, Dapat menjaga waktu, Berguna bagi orang lain.
Insya Allah, Dia Akan Mengganjar kita dengan pahala terbaik, sesuai jerih payah kita, dan Semoga kita kelak bersama dikumpulkan di Negeri Abadi. Amin. Wallahua’lam ...... http://www.eramuslim.com

sekretriat UKM untuk BMT Amanah

Dear BMT Amanah;Pengelola suwendi-online;

Teman-teman RUMAH UKM yth,

Untuk meningkatkan komunikasi di antara kita, saat ini sudah ada sekretariat tetap yang berlokasi di:Beranda Nusantara Jakarta City Centre (Thamrin Centre) Lantai 1 Blok H8 No 5 Jalan Thamrin Boulevard Jakarta Pusat. Yuk, kita kumpul-kumpul di sana. Jangan lupa bawa contoh produk setidaknya bawa gambarnya deh buat dipasarkan di sana. Oke ya. Aku tunggu di JaCC atau yang sekarang disebut THAMRIN CENTRE.Salam UKM, Ati.

dari BRUNEI 'jangan sombong

Sombong atau bongkak:

Sombong atau bongkak merupakan sifat yang dikeji dalam pandangan syara‘. Firman Allah Ta‘alayang tafsirnya : “Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang sombong takbur dan membanggakan dirinya.” (Surah An-Nisaa’, ayat 36)

Al-Imam Al-Ghazali Rahimahullahu Ta‘ala menegaskan bahawa orang yang sombong itu tidak mampu untuk mencintai saudaranya yang beriman sebagaimana dia mencintai dirinya sendiri, dan tidak mampu untuk merendahkan dirinya. Sedangkan merendahkan diri itu punca bagi akhlak orang-orang bertaqwa. Orang yang sombong itu tidak dapat menjauhi perasaan dendam kesumat, sentiasa tidak dapat bercakap benar, tidak dapat meninggalkan sifat suka marah, tidak dapat menguasai dirinya untuk menahan kemarahan, tidak dapat menjauhi hasad dengki, tidak sudi mendengar nasihat yang baik, bahkan tidak mahu mendengar nasihat sama sekali. Tabiatnya juga, suka merendahkan orang lain dan mengumpat.

Jika demikian halnya orang yang sombong itu, maka tidak diragukan lagi kesannya terhadap hubungan persaudaraan akan menjadi renggang. Ini adalah disebabkan wujudnya dalam diri orang yang sombong sifat tinggi diri dan sentiasa melihat rendah terhadap orang lain. Maka sudah tentu tidak akan wujud perasaan kasih sayang dan suasana hormat menghormati antara satu sama lain. Wassalam ..............http://www.brunet.bn